ยังดีที่เค้ายกเลิกไป สตช. กันแล้ว น่าจะผ่อนคลายลงมั่ง
ขอให้ไม่มีเหตุการณ์ร้ายแรงเกิดขึ้นน๊า
Printable View
ยังดีที่เค้ายกเลิกไป สตช. กันแล้ว น่าจะผ่อนคลายลงมั่ง
ขอให้ไม่มีเหตุการณ์ร้ายแรงเกิดขึ้นน๊า
พี่ดิวและเพื่อน ๆ ทุกคนคับ ตอนนี้น่าจะพอสบายใจได้ส่วนนึงแล้วคับ
คือพรุ่งนี้พันธมิตรยกเลิกการชุมนุมที่สนามศุภฯ และไม่ไปที่ สนช. แล้วคับ
ขอบคุณคุณดิว นะคะ ที่เป็นห่วงคนไทยด้วยกันทั้งนั้น คงพูดกันรู้เรื่องนะคะ การจะเป็นวีรชนเป็นได้หลายช่องทาง ตอนนี้ชาติต้องการความสามัคคี ทุกคนเป็นไปตามกรรม ใครทำอะไรไว้ย่อมรู้อยู่แก่ใจ พูดง่าย ทำยากหรือเปล่าไม่รู้ ช่วย ๆ กันนะคะ
คุณนก น้องหมาน่ารักอ่ะ
ไม่ว่าจะอยู่ฝ่ายไหนก้คนไทยเหมือนๆกัน
รักกันไว้เถิด เราเกิดร่วมแดนไทย
^
^
อาคุงเเฟนจัดห้ายยยยย
ลอกอิน sbn มาดูอีกทีก็โผล่มาซะงั้น
ตาเเบ๊วใช่มะล่า....
ยังนึกถึงภาพตามหน้า นสพ วันก่อนๆอยู่เลย
เศร้าใจ
เเค่นั้นก็ปวดใจมากเเล้ว
อย่าให้มีอะไรเเย่ไปกว่านี้เลย
สาธุ
Quote:
Originally Posted by due
ถูกค่ะ ตัวดีเลยยย
ถูกอย่างที่พวกพี่พูดอะค่ะ
แสดงออกได้หลายทาง
^^
อย่าเอาชีวิตไปเสี่ยงเลย กับสถานการณ์ที่ไม่แน่นอนแบบนี้
รักประเทศไทยและเกลียดพวกคนโกงที่คอยเอาเปรียบประชาชนตาดำๆค่ะ
แม้ว่าจะไม่ได้เห็นด้วยกับพันธมิตรทั้งหมด แต่คิดว่าอย่างน้อยก็ยังมีกลุ่มที่มาคานอำนาจรัฐบาลบ้าง
เพราะไม่อยากเป็นประชาธิปไตยแบบเบ็ดเสร็จ พรรคเดียวเท่านั้น ฝ่ายค้านก็ทำไรไม่ได้เพราะเสียงไม่มากพอ มันไม่แฟร์ค่ะ
แต่อย่างไรก็ตาม ก็ยังคงใช้สติและประสบการณ์ที่ผ่านร้อนหนาวมาไม่มากนักอยู่ตลอดนะคะ
เห็นด้วยและเข้าใจที่พี่ๆเตือนกันด้วยความเป็นห่วงค่ะ หนูก็คิดเหมือนกันค่ะว่า
ถ้าไปแล้วต้องตาย บาดเจ็บ พิการ แล้วใครจะดูแลคุณพ่อคุณแม่ล่ะคะ
หนำซ้ำเราคงต้องมากลายเป็นภาระให้ต้องดูแลอีก คงไม่ใช่เรื่องดีแน่ๆ
เรายิ่งลูกคนเดียว หลานย่าคนเดียวด้วย คงไม่คุ้มกันที่จะต้องแลก แล้วไม่นานคนก็ลืม
ไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น จะพยายามใช้สติให้มากที่สุดค่ะ
คุณดิวคะ พอดีเราตามอ่าน กระทู้ที่คุณดิวโพสต์ มาหลายกระทู้แล้วค่ะ
แต่เราสงสัย และไม่เห็นด้วย ในหลายๆอย่าง ที่คุณดิวเขียนไว้
บางทีเราอาจจะถาม ตรงเกินไปนะคะ เพราะจะได้ไม่ต้องพิมพ์กันยาว
และถ้าทำให้คุณดิวโกรธ เราก็ขออภัยล่วงหน้าด้วยนะคะ
Quote:
Originally Posted by due
ที่คุณดิวเขียนมาด้านบน เรามีข้อจะขอเตือนสติคุณดิวค่ะ
ที่คุณดิวบอกว่า มีคำทำนาย ว่า กรุงเทพฯ จะเกิดภัยภิบัตินั้น คุณดิวเอง ควรจะต้องระบุนะคะ ว่าใครเป็นคนพูด
เพราะคำพูดนี้ มันค่อนข้าง sensitive (เพราะมันทำให้คนหมู่มาก มีความรู้สึกกลัวได้)
คุณดิวคะ คำพูดใคร คนนั้นควรต้องเป็นคนรับผิดชอบ จริงไหมคะ
แล้วสิ่งที่คุณดิว นำคำพูด (ที่ sensitive) ที่ไม่ระบุที่มา มาให้คนหมู่มากรับรู้ ถ้ามีผลกระทบเสียหาย จากคำพูดนี้
คุณดิว ก็หาคนมารับผิดชอบไม่ได้ (คุณดิวเอง ก็คงรับผิดชอบไม่ไหว จริงไหมคะ)
พระพุทธเจ้า ท่านถึงเตือนเราไว้ ว่าการพูดจา ที่หาผู้รับผิดชอบไม่ได้ เป็นการ พูดจาเพ้อเจ้อ สร้างกรรมได้เช่นกันค่ะ
แล้วมีคำถามอีกข้อค่ะ เรารู้ค่ะ ว่าคุณดิวเอง ก็ไม่อยากเห็นการตาย การบาดเจ็บ ไม่ว่าจากฝั่งไหน
แต่เราเห็นว่า คุณดิวบอกว่า การรักชาติจริง สามารถแสดงออกได้ในรูปแบบอื่น
(ที่มันสามารถ ทดแทน การชุมนุม ของพันธมิตร ณ ปัจจุบัน)
เราขอให้คุณดิว ยกตัวอย่างได้ไหมคะ เพราะถ้าหากมันใช้ได้ผล จะได้ลองนำไปเสนอ เพื่อนๆที่พันธมิตร
จะได้ไม่ต้องมีคนบาดเจ็บ ล้มตาย เพิ่มค่ะ
Quote:
Originally Posted by due
ตอนนี้ เราได้ข่าวว่า ที่พันธมิตร เขาประกาศ แล้วค่ะ ว่าอาจจะเกิดความรุนแรง
อันนี้เราขอถามหน่อยอ่ะค่ะว่า ที่เขาเริ่มรู้ เริ่มประกาศ ส่วนหนึ่งเพราะ คุณดิวช่วยแจ้งเขาหรือเปล่าคะ
เพราะเห็นคุณดิวมี sense รู้ก่อนล่วงหน้า และก็เป็นห่วงคนที่นั่น
ถ้าใช่ ก็ขอบคุณแทนชาวพันธมิตรที่นั่น ทุกคนนะคะ
แต่ถ้ารู้แล้ว แต่ไม่ยอมบอกความจริง (อันตรายที่จะเข้ามา) แล้วทำให้พวกเขาต้องบาดเจ็บ ล้มตาย แปลว่า
คุณดิวเอง ก็แค่ นำ sense ที่คุณดิวมี มาอวดคนอื่นเท่านั้นเองค่ะ
Quote:
Originally Posted by due
คุณดิวคะ เรื่องกฏแห่งกรรมนี่ เราเองก็เคยเข้าใจอย่างคุณดิวอยู่นานเลยค่ะ เรื่องทุกคนมีกรรม ไม่มีใครหนึกรรมพ้น
แต่ถ้ามองแค่นี้ เราเองก็มีโอกาสสร้างกรรมโดยไม่รู้ตัว เพราะยังมองมันไม่ครบค่ะ
อันดับแรก ขณะที่เรามองเรื่องกฏแห่งกรรม เราเองก็ต้องแยกให้ได้ ว่า
อันไหนเป็น เหตุ ของกรรม
อันไหนเป็น ผล ของกรรม
สมมุติว่า เราไปโกหกคนอื่นไว้เยอะ ต่อมา ไม่มีคนเชื่อเรา แม้ว่าจะพูดความจริง
เหตุของกรรม ก็คือ เราไปโกหก
ผลของกรรม คือ ไม่มีคนเชื่อ ถูกไหมคะ
คราวนี้มาดูเรื่องพันธมิตรค่ะ สำหรับคนที่เสียชิวิต และบาดเจ็บ คุณดิว รู้ได้อย่างไรคะ ว่าเป็น ผล ของกรรม
มันอาจกำลังเป็น เหตุของกรรม วงใหม่ ก็ได้ค่ะ
แล้ว คนที่มีส่วนร่วมในเหตุของกรรม ก็ต้องได้รับผลกรรมอย่างไม่มีข้อยกเว้นค่ะ อย่างเช่น
เราเห็นคนกำลังจะตาย แต่เราเข้าใจว่า มันเป็นผลของกรรมเขา เลยไม่เข้าไปยุ่ง ปล่อยเขาตายไปเฉยๆ
แต่จริงๆ แล้วมันไม่ใช่ มันเป็นเหตุของกรรม วงใหม่ ที่เราเข้าไปมีส่วนรวมพอดี แต่เราไม่ได้ยับยั้งเหตุของกรรมวงใหม่ไว้ได้
ถ้าเป็นอย่างนี้ เราก็ต้องรับกรรมด้วยค่ะ
แล้วคราวนี้ เราจะดูอย่างไรคะ ว่าอันไหน เป็นเหตุ อันไหน เป็นผลของกรรม
ยกตัวอย่างด้านบนแล้วกันนะคะ ถ้าเราเห็นคนกำลังจะตาย เราเห็นแล้ว รีบลงมือช่วยทันที ทำทุกอย่างเท่าที่ทำได้
เพื่อให้เขามีชีวิตรอดกลับมา แต่สุดท้ายเขาก็ไม่รอด
แสดงว่านี่เป็นผลของกรรมของเขาจริงๆแล้วค่ะ เพราะมันเปลี่ยนแปลงไม่ได้
(แต่เรา ต้องพยายามจนสุดความสามารถ สุดชีวิต แล้วจริงๆนะคะ
ไม่ใช่ยังไม่ได้ทำอะไรเลย แต่ก็อ้างว่าทำเต็มที่แล้ว ซึ่งอย่างนั้น เรียกว่า ไม่รับผิดชอบ ต้องรับกรรมด้วยค่ะ)
เพราะฉะนั้น พระพุทธเจ้า ท่านจึงลำดับ อุเบกขา ไว้ทีหลังสุด เพราะมันใกล้เคียงกับคำว่า ไม่รับผิดชอบ มากๆ
และมีโอกาสสร้างกรรมได้ง่ายมากๆ
จึงต้อง เมตตา กรุณา มุทิตา ให้ได้ก่อน จึงจะอุเบกขาได้
ยกตัวอย่าง กรณีคนตายข้างบนซ้ำอีกทีนะคะ
ถ้าหาก เราเห็นเขากำลังจะตายแล้ว เรามีเมตตา รีบเข้าไปช่วย
มีกรุณา พอที่จะช่วยอย่างสุดความสามารถ
มีมุทิตา จนรู้สึกจริงๆ ว่าเวลาเขาดีขึ้น หรือเขาหาย แล้วเราดีใจกับเขา อย่างบริสุทธิ์ใจจริงๆ
(ไม่ใช่ ดีใจเพราะเราจะได้หมดภาระ)
แล้วสุดท้าย เขายังไม่รอด เราถึงจะ อุเบกขา ปล่อยเขาไปตามผลของกรรม ได้
(เพราะไม่งั้น เราจะเศร้าเสียใจ กับเรื่องนี้ไปตลอดชีวิต)
เรื่องที่คุณดิว บอกว่าอุเบกขาแล้วนั้น ลองตรวจสอบนะคะ ว่าได้ เมตตา กรุณา มุทิตา จนสุดแล้วหรือยัง
ถ้ายัง สิ่งนั้น คือ การไม่รับผิดชอบ และจะสร้างกรรมค่ะ อันนี้ต้องระวังนะคะ
(จะว่าไปแล้ว ยังไม่เห็น คุณดิว ไปแสดงความเสียใจ ที่กระทู้ "ขอแสดงความเสียใจแก่ผู้บาดเจ็บ และญาติผู้เสียชีวิตทุกคน" เลยนะคะ
หรือว่าไปแล้ว แต่เราไม่เห็น ก็ขอโทษ ณ ที่นี้ด้วยค่ะ)
อย่าหาว่าเราจุกจิกเลยนะคะ ที่เราต้องออกมา อธิบายเรื่องกฏแห่งกรรม
ก็เพราะ เรากลัวคนที่เข้ามาอ่าน ได้รับข้อมูลเรื่องกฏแห่งกรรมไปไม่ครบ แล้วจะไปสร้างกรรมเพิ่มค่ะ
Quote:
Originally Posted by due
อันนี้ เหมือนที่ comment อันแรกอ่ะค่ะ ถ้ารู้ช่วยบอกแหล่งที่มาด้วยนะคะ
จบแล้วค่ะ ถ้าเราเข้าใจ หรือ สื่อสารอะไรผิดไป ต้องขออภัยล่วงหน้าด้วยนะคะ
ไม่อยากแรงเหมือนกันค่ะ
แต่ต้องขอพูดหน่อยเพราะว่า เห็นแต่ละข้อความคุณดิวแล้วง๊ง งง นะเคอะ
คราวที่แล้วตอนตำรวจไล่ตีพันธมิตรแล้วรัฐบาลก็ออกข่าวว่าไม่เคยใช้ความรุนแรง แล้วก็มีเพื่อนในกระทู้นั้นช่วยกันเอาลิงค์จากเวบบีบีซีมาแปะให้ดูคลิปวิดิโอตอนตำรวจเอาไม้ไล่ตีกันธมิตรเมื่อเดือนก่อนตอนสมัครยังเป็นนายกอ้ะ
คุณดิวยังออกมาเชียร์เย้วๆ บอกว่าอยากให้สมัครเป็นนายกต่อ และก็ยังต่อว่าพันธมิตรอีก แล้วคุณ(อะไรก็ไม่รู้อ่ะ ขอโทษทีจำชื่อไม่ได้) ก็เลยออกมาต่อว่าคุณว่าที่พันธมิตรมีเพื่อนsbnอยู่เต็มเลย อย่าออกมาเชียร์ให้เค้าโดนฆ่า คุณก็เลยเปลี่ยนเป็นโพสธัมมะธัมโมแต่อ่านดูจะเห็นว่าแอบด่าพันธมิตรอ่ะ ซึ่งก็จริง เพราะวันถัดๆมาคุณดิวก็ยังไม่วายไปตั้งกระทู้ใหม่เชียร์รัฐบาลอีก เราล่ะงงคุณมากๆเลย
แล้วเดชะบุญกระทู้นั้นก็หายไป แต่รับรองว่าไม่มีใครลืมหรอก นอกจากคนที่พลาดดไม่ได้อ่านก่อนเวบพังอ่ะ
เราก็เลยสงสัยมากว่าคราวนี้คุณมามุขไหนอีกแล้ว ถ้าสงสารคนตายจริงๆ แต่ไหงพฤติกรรมออกมาทางนี้ล่ะ
ขอโทษทีนะคะเราไม่อยากเกเรเลยอ่ะ แต่พฤติกรรมคุณมันสวนทางกับธัมมะที่คุณกล่าวอ้างตลอดเลย
โดยเฉพาะเราเข้าไปดูทู้ข้างล่างที่หลายคนเข้าไปแสดงความเสียใจให้แก่คนตายและเจ็บทั้งสองฝ่าย คุณยังไม่เห็นเข้าไปโพสเลย ทำไมอ่า ?? เพราะว่าทู้นั้นพันธมิตรเยอะเหรอคะ หรือกลัวคนคิดว่าเป็นพันธมิตร หรือว่ากลัวรัฐบาลคิดว่านอกใจ หรือไงเนี่ยยย เราสับสน? จริงๆแล้วคุณจขกทก็บอกแล้วนี่ว่าขอแสดงความเสียใจแก่ทั้งสองฝ่าย (ซึ่งเราเชื่อว่าคุณอ่านแล้วแน่นอน อย่าให้ถึงขั้นต้อง pm ไปถามเวบมาสเตอร์ให้เชคไอพีคนเข้าอ่านกระทู้นั้นเลยนะคะ) แต่ก็ยังไม่เห็นคุณโพสเลย หรือว่าให้ความเสียใจแก่ตำรวจได้อย่างเดียว เลย แบ่งความเสียใจให้พันธมิตรไม่ได้คะ เลยไม่โพส เหรอคะ งง
ก็เลยงงว่ามาคราวนี้ ก็มุขไล่พันธมิตรกลับบ้านเหมือนเดิมเหมือนตอนคราวนายสมัครนู้นนน แต่คราวนี้กลัวคนจับไต๋ได้ก็เลยเปลี่ยนมาเป็นบอกว่ากลัวพันธมิตรตาย แต่กระทู้ที่ไปแสดงความเสียใจกับเค้าล่ะ คุณยังไม่เข้าไปโพสเลย http://forum.siambrandname.com/showthread.php?t=74077
หรือทั้งเวบบอร์ด ยังไม่มีกระทู้ไหนเล๊ยยย ที่คุณแสดงความเสียใจต่อการตายและคนบาดเจ็บของพันธมิตรอ่ะ มีแต่บอกว่าเวรกรรมมีจริง (อ่านแล้ว เอ... แอบแช่งให้กรรมตามใครทันเนี่ย ไม่แน่ใจว่าเร่งกรรมให้ทันคนชั่ว หรือแค่พวกที่ตัวเองไม่ชอบ)
โอ่ยย งงๆๆๆคุณมากๆเลย งงไปหมดแล้ว เพิ่มอีกนิดนะคะ ว่าธรรมมะที่คุณเอามากล่าวอ้างเยอะแยะอ่ะมันผิดๆถูกๆเต็มเลยรู้ไหมคะ คุณไปอ่านมาจากไหนเนี่ย(ว่าไปเราก็จำได้นะ ว่าคุณเคยอ่านงานใครอ่ะ แต่ไม่อยากพูด เดี๋ยวกลายเป็นว่าระรานคนอื่นเค้า และที่สำคัญเดี๋ยวกลายเป็นผิดมุสา เหอออๆๆ) หนังสือสมัยใหม่หลายเล่ม (ย้ำนะคะว่าหลายเล่มแต่ไม่ทุกเล่มน่ะ)เอาธรรมมะมาเขียนเพื่อประโยชน์ตนตีความผิดๆมั่วมาก อ่านแล้วเศร้าใจเลย ว่างๆ ไปอ่านงานของท่านพุทธทาสให้เข้าใจหน่อยดีไม๊คะ จะอ่านธรรมมะทั้งที ควรอ่านจากพระที่น่านับถือค่ะ อ่านงานเขียนของนักเขียนทั่วไปที่ชอบอ้างอิทฤทธิ์งมงายแล้วเอาศาสนามาอ้างเพื่อประโยชน์ตน แล้วเราอดสงสารศาสนาพุทธเราไม่ได้จริงๆ
รับรองได้ค่ะ ว่า Unesco ให้รางวัลบุลคลสำคัญของโลกแก่ท่านพุทธทาส ไม่ได้ให้มั่วๆ ..แต่ก็ถูกอีกค่ะ งานท่านอ่านยากหน่อย เพราะว่ามันลึกซึ้ง และอาจจะไม่ได้อวดอ้างอิทธฤทธิ์ เหมือนนักเขียนหลายคนนะคะ
เฮ้ออ ไม่อยากชวนคุณทะเลาะ แต่สงสัย จะทำให้คุณไม่พอใจไปซะแล้ว อย่าโกรธเลยนะคะ เราพูดตามที่เห็น ไม่ได้โกหกหรือบิดเบือนซักกะติ๊ดเดียว แค่ไม่อยากให้คนตาย คนเจ็บ เค้าตายเปล่าค่ะ
ไม่อยากให้ใครเอาธรรมมะมาใช้เพื่อประโยชน์ตนแล้วอ้างนู่นนี่ หรือ ใช้ธรรมมะและศีลธรรมเป็นข้ออ้างเพื่อให้คนอื่นทำอะไรตามที่ตัวเองอยากได้อ่ะ
เล่นกับศรัทธาคนแล้วไม่จริงใจเนี่ยมันบาปมากกเลยนะค้า แต่เอาแค่ไม่จริงใจเวอชั่นธรรมดาเช่นคิดอย่างแต่พูดอีกอย่างนี่ก็บาปจะแย่แล๊วว
ขออิดิดเพิ่มหน่อยค่า
เพิ่งอ่านข้อความคุณข้างบน (jelly) อย่างละเอียดค่ะ
เห็นด้วยเรื่อง เมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา ค่ะ
ยังไม่เห็นคุณแสดงความเสียใจแก่ผู้เสียชีวิตและ บาดเจ็บเลย http://forum.siambrandname.com/showthread.php?t=74077
เมตตา ยังไม่ทันเริ่ม แต่รีบพุ่งไปอุเบกขาเสียแล๊ววววว บาปนะค้า เง้ออออออ
ขออิดิดเพิ่มอีกที อิดิดรอบที่สามแว้วว
พอโพสเสร็จปุ๊ปก็มีสมาชิกพีเอ็มมา ตอนนี้ก็สามคนแล้ว บอกว่าเห็นด้วยมากมาย แต่ทำไมตั้งกระทู้หรือตอบกระทู้ไม่ได้อยากช่วยตอบ ส่งได้แต่พีเอ็มอย่างเดียว
อันนี้ต้องไปถามคุณเวบมาสเตอร์นะเคอะ หรือลองทำตาม ทู้นี้ดีป่าว http://forum.siambrandname.com/annou...t.php?f=7&a=11 เห็นเค้าว่าสมาชิกที่ยังไม่ยืนยันอีเมล จะส่ง pm ได้อย่างเดียว น่าจะเข้ามาตอบได้
เพราะเดี๋ยวเราอาจจะไม่อยู่ตอบพีเอ็มเอาเป็นว่าขอบคุณสำหรับข้อความดีๆที่ส่งมาทาง pmนะเคอะ ยังไงลองหาทางทำตามทู้ที่แนะนำไปนะคะ หวังว่าคงโพสได้เร็วๆนี้